九方皋相马

秦穆公问伯乐，有可以接替他相马的接班人吗？伯乐就推荐了九方皋。秦穆公命九方皋寻找千里马。三个月后，九方皋说找到了。秦穆公问是什么样的，九方皋说是黄色的母马。秦穆公亲自看时，却是一匹黑色的公马。秦穆公很生气的召见伯乐说，你推荐的人连雌雄颜色都不分，怎么会相马呢？伯乐叹道，九方皋所看见的是内在的素质，发现它的精髓而忽略其他方面，注意它的内在而忽略它的外表。像九方皋这样的相马方法，是比千里马还要珍贵的。 马到，果然是千里马。

塞翁失马

靠近长城一带居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。老人却说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来安慰他。他的父亲说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近长城一带的人，大部分人都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以互相保全。

老马识途

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？

害群之马

有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗(weǐ)。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍(hun)、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。

这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他:“你知道具茨山在哪吗?”

孩子说:“当然知道了。”

“那么你知道大隗住在哪里吗?”

那孩子说:“知道。”

黄帝说:“这孩子真叫人吃惊，他不但知道具茨山，还知道大隗住在哪里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢?”

孩子推辞不说。黄帝又继续追问。

孩子说:“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。如今我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。”

黄帝说:“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢?”

“治理天下，和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”

黄帝大受启发，叩头行了大礼，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。

昭陵六骏

唐太宗李世民是我国历史上一位有作为的皇帝。在开创唐王朝基业的过程中，他披坚执锐，亲冒矢石，率领大军南征北战，立下赫赫战功，这也是他得以继承皇位的重要基础。在他整个战斗生涯中，他的坐骑和他一起出生人死，发挥了重要作用。据专家考证，他乘骑的战马都是品种优良的名马，是突厥汗国及其控制下的西域诸国的优良品种。突厥及西域诸国自古以来就是出产名马的地方。

李世民爱马，也识马。为了养好马，他特意起用了有胡人血统的两位养马专家，并给予这两位专家很高的礼遇。有一次，唐太宗举行国宴，招待西域各族酋长和外国使节，也让这两位养马专家参加。有一位叫马周的大臣认为他们只会养马，并无其他长处，不配参加这种高贵的国宴，说唐太宗把他们抬得太高了。唐太宗则认为，大唐基业的创立也有养马专家的贡献，他们理应受到尊重。

在唐太宗的战马中，最有名的是白蹄乌、特勒骠、飒露紫、青骓、什伐赤和拳毛驹。这六匹战马都在李世民开辟大唐基业的重要战役中立有赫赫战功。白蹄乌是一匹周身黑色、四蹄纯白的骏马，是李世民与盘据在陇西的薛仁杲父子大战浅水源时所骑。李世民在追杀敌军时，骑着它一昼夜跑了二百多里，最后白蹄乌力竭而死。特勒骠是一匹黄里透白的战马，李世民骑着它大败刘武周，收复了大片河东地方。飒露紫是一匹纯紫色骏马，李世民骑着它在洛阳将王世充打得大败。飒露紫在激战中中箭而亡。青骓是一匹白色的杂毛马，李世民骑着这匹战马连连获胜，生擒了窦建德，逼降了王世充。青骓在激战中身中五箭而亡。什伐赤是李世民与窦建德、王世充作战时骑的另一匹骏马。拳毛驹是一匹黑嘴黄马，是李世民与刘黑闼在洺水激战时所骑。

李世民非常珍爱上述六匹名马，在他做了皇帝之后，每当谈论他当年征战疆场的情景，总不忘这六匹名马的贡献。所以，当文德皇后病故埋葬昭陵时，唐太宗下令大画家阎立本将这六匹名马画出来，由雕刻名家镌刻于巨石之上，放入昭陵祭坛之上，名“昭陵六骏”。石料高1．71米，宽2．05米，厚0．3米，六匹骏马是用浮雕形式刻上去的，手法简洁而浑厚，形象栩栩如生，是我国古代雕塑的典范作品，其艺术水平不在希腊、罗马雕塑之下，被誉为“世界古代艺术雕刻创造中的精品”。

文体:其他