《泊秦淮》

1、杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

2、写景中蕴含凄请暗淡，为本诗定上伤感悲愁基调的句子：烟笼寒水月笼沙。

3、使诗人产生亡国，历史又重演的忧患，借古喻今的句子：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

4、两个“笼”字把烟、水、月、沙四者和谐地溶合在一起，绘成一幅朦胧冷寂的极淡雅的水边夜色图。渲染了悲凉的气氛，勾画出秦淮河两岸朦胧冷清的景象,写出了水边夜色的迷蒙冷寂，寄托了诗人的忧愁和感伤。一个“寒”字，不但让人想到时值深秋或冬季，而且在心头掠过一丝寒意。

5、特点是朦胧（迷茫），冷寂（悲凉）

6、后两句表面上指责歌女，其实是一种曲笔，真正不知亡国恨的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅，真正不知亡国恨的是醉生梦死的统治者。这首诗借陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。全诗表达诗人忧国忧民的思想感情。

7、诗的首句写了轻轻的暮霭、淡淡的月光、笼罩着寒意可感的河水，笼罩着两岸沉寂的沙滩。

8、“隔江”二字，承上“亡国恨”的故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。

9、答：借用典故，借古讽今，表达了诗人对世道人心的忧患意识。

10、“犹”抒发了诗人对国家的忧虑和对世风的愤恨之情。

《贾生》

1. 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

2. 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

3. （1）“可怜”是可惜可悲的意思，是全诗的关键，可惜皇帝殷殷垂询的不是安民之策，虚心听取的只是鬼神之事。 

（2）表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情，嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。 

4. （1）这首诗写的是汉代，表面嘲讽汉武帝不能识贤、任贤； 

（2）其实是托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。 

5. 本诗采用先扬后抑的手法——前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，三、四句一转，由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。

6．这首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才。诗中的贾生，正有作者自己的影子，慨叹贾生的不遇明主，实际是感喟自己的生不逢时，自伤之意尽在言外。

《过松源晨炊漆公店》

1. “赚”字明显带有一种白嘲和调侃的喜剧色彩，富有幽黙的风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”-—行人是被自己对下岭的主观想象骗了，诗人在此只点出而不说破，给读者留下深刻的悬念。

2. 运用拟人手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了一个山头后，又遇到一个山头时的沮丧；但也也形象反映了行人由意外、惊诧，直至恍然大悟的心理过程。其中 “放”、“拦”两个字把山变成了有生命有灵性的东西，它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套，行人从意外、惊诧，到恍然大悟的心理，也都在这一“放”、一“拦”中透露出来，诗人如实的反映了自己在面对错觉时的可贵思考，绝没有因此而沮丧不振。

3.南宋。爱国。

4. 写作手法：景物描写、形象比喻。哲理：人们无论做什么事，对前进道路上的困难要有充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。（意思对即可）

5. 一个“空”字突出表现“行人”“赚”后的失落神态；“放”、“拦”等词语，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。（意思对即可）

6. 人生之路是不平坦的，必然会遇到一个又一个困难，我们要做好面对和克服各种困难的思想准备，并坚信再大的困难都是可以战胜的。

《约客》

1.   是一个细节描写，写出了诗人约客久候不到，内心十分焦燥的心情。’

2.   写出了江南梅雨季节的夏夜之景，雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

文体:记叙文