——统编教材八年级上第六单元 第二课时 1+X主题阅读课

河北省深州第二中学  金辉

【教学内容】

 1.《富贵不能淫》

1+X拓展篇目： 1.《钱学森》

 2.《百年革命，三封家书》

    3.《苏武牧羊》

       4.《不食嗟来之食》

 【教学目标】

 1.自主阅读，感知文章大意。

 2.孟子心目中：何为大丈夫

 3.感受古今不同的大丈夫形象，概括大丈夫的形象特征，领会大丈夫的人格魅力。

 4.积累名言警句

 【课堂准备】

 多媒体课件

 【教学过程】

 一、名言导入，浅谈大丈夫（预设5分钟）

 1.俗语常说“大丈夫一言既出，驷马难追”有关于大丈夫的名言很多，你还能说出哪些大丈夫的名言并说出这则名言中大丈夫具有怎样的特征？

 2.老师也有两则名言：大丈夫能屈能伸；大丈夫宁为玉碎不为瓦全。他们看似矛盾，却都是大丈夫所为。你觉得哪句更符合孟子文中所介绍的大丈夫的特征？（用电子书包的投票功能）我们伟大的思想家孟子也谈了自己的观点。

今天我们一起来听一听他的看法。让我们 再一次走进这篇文章。

 二、你思我想，初识大丈夫（预设8分钟）

 1. 孟子认为怎样才是真正的大丈夫？用原文回答。

 2.有人说读孟子的文章有一种排山倒海的气势。你能读出这种这种层层递进的气势吗？试一试。

     链接：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”（在多次弹奏中习得技巧、歌曲的意境、作者的为人）

 3.你在反复诵读中你能感受到怎样的大丈夫的形象。（生答）

 三、联想想象 理解大丈夫（预设15分钟）

 孟子提出的“大丈夫的精神”为人们广泛认同，后代无数仁人志士，都成为了孟子这一观点的践行者。

 1.课前出示书册《钱学森》《百年革命，三封家书》《苏武牧羊》（用电子书包的发送文章的功能）

 2.课前问题：结合所给的文章的感受和自己的认知，可借用文中语句和名言用上排比句（孟子增强文章气势。）写一个片段《我心中的大丈夫》。（不少于300字）传到班级空间.

 把自己的文章传到班级空间，根据评分要求，达到以下四项要求的点赞。

 3.本节课问题从班级空间中选出四篇点赞数量最高的文章，展示。

 根据所给的评分标准，对比投屏，选出票数最多的文章，本节课最美文章。

 评分标准：  （1）观点（准确并有高度）

                       （2）结合事例准确表达

                     （3）能恰当地运用名言或排比句

                   （4）思路通顺

                  （5）语言生动

         4.结合《钱学森》《百年革命，三封家书》《苏武牧羊》三篇文章，就孟子所阐述大丈夫三句中的一句谈一谈，你觉得如何做就可以称作顶天立地的大丈夫？

四、类文赏析 当今大丈夫（整合本课，实战演练）（预设17分钟）

 过渡句：每个时代的大丈夫精神可能会因时代要求不同，其内涵也各有所侧重。唐代的大丈夫精神可能侧重建功立业，元代的大丈夫可能侧重侧重于民族气节，生活在和平时代的我们如何做才算是当今的大丈夫。

 链接文章：书册《不食嗟来之食》

 结合文章内容的理解，在当今和平时代你更赞同“大丈夫能屈能伸”；“大丈夫宁为玉碎不为瓦全”呢？再次投票，并说明理由。

 教师总结：

文体:记叙文